Сорок лет исполнилось народному фольклорному коллективу «Криниченька» Завершского сельского Дома культуры. Полторы сотни песен, издавна звучавших в окрестных деревнях, а также обряды, которыми сопровождалась жизнь сельчан, приняли в дар от прежнего состава коллектива его нынешние участники. Иванна Шишко, Наталья Мартынович, Анна Крейдич, Алла Безсилко, Нина Карпик и аккомпаниатор Николай Сенюта щедро делятся со зрителями этим бесценным творческим наследием.
Родилась «Криниченька» не в Завершье, а в деревне Микитск, что в трех километрах. Сорок лет назад там работал Дом фольклора, его заведующая Ольга Григорьевна Юрашевич в 1986 году и собрала из местных женщин фольклорный этнографический коллектив, который изначально назывался «Спадчына». Желающих петь сельчанок набралось немало. Но люди потихонечку отсеивались, и в конце концов сформировался коллектив из двенадцати певуний. В 1991 году, после присвоения «Криниченьке» звания «народный», о своем намерении уйти на заслуженный отдых заявил и гармонист Александр Михайлович Крейдич. Тогда-то Анастасия Николаевна Шуляк, обладательница необычайно красивого первого голоса, и предложила Ольге Юрашевич пригласить в коллектив своего племянника Николая Сенюту. Мол, он работает учителем пения в Дрогичинской гимназии, имеет музыкальное образование. Отказать любимой тете Николай Иванович не мог. Анастасия Николаевна была человеком авторитетным, пока силы позволяли, она выступала в «Криниченьке». А когда в Завершье построили церковь, пела на клиросе, невзирая на возраст, пешком ходила из Микитска на службу. Память Анастасии Николаевны была кладезем местных фольклорных песен, которым она научилась от своей матери.
Так, в возрасте 26 лет Николай Сенюта стал аккомпаниатором коллектива, в котором выступали женщины, годившиеся ему в матери, а то и в бабушки.
– Изначально они учили меня играть, ведь я не знал ни одной песни из их репертуара, – вспоминает Николай Иванович. – Бывало, придут на репетицию, запоют «Ой, у лузи», а я сижу, «рыпаю» на баяне, подбираю на слух мелодию, стараюсь понять смысл песни. А потом уже я стал перестраивать их пение под коллективное. Женщины привыкли исполнять песни по-застольному, одна дольше нужного тянула, другая, наоборот, раньше заканчивала. А чтобы песня зазвучала, надо петь «в размер» – как поезд идет, ритмично стуча колесами.
Под строгим руководством требовательного аккомпаниатора исполнительское мастерство «Криниченьки» заметно выросло. Ансамбль ездил на фестивали за пределы Республики Беларусь и Дрогичинского района, снимался в телевизионной передаче “Запрашаем на вячоркі”, где вместе с фольклорными коллективами из соседних учреждений культуры показывал обряд “Вяселле”. Благодаря «Криниченьке» продолжали жить местные песни, обряды и даже танцы.
– Женщины шли на репетиции, как на праздник, – рассказывает Анна Крейдич. – Забывая про домашние дела и поручая соседкам загнать в сарай и подоить корову, они ехали на концерты. Все участницы «Криниченьки» были уже пенсионерками, но когда дело касалось репетиций и выступления перед зрителями, у них открывалось второе дыхание. Причем им нравились более дальние поездки, например, в санатории «Берестье» или «Ясельда». На концерт едут – в пути поют, домой возвращаются – поют, все песни повспоминают за дорогу. С ними было очень интересно. Нам было у кого учиться! Слава Богу, что еще живы две участницы «Криниченьки» из первого состава: Зинаида Климентьевна Зинович и Екатерина Арсентьевна Шуляк.
Незаметно летели годы. Стало очевидно: чтобы коллектив продолжал жить, он должен пополняться молодыми талантами. Более полутора десятков лет назад в «Криниченьку» пришли Анна Ивановна Крейдич, Алла Николаевна Безсилко и Нина Ивановна Карпик. Но еще лет шесть на концертах они стояли во втором ряду, за спинами опытных участниц, учились, прислушивались.
В то время «Криниченька» еще была прописана в Микитске. Алла Безсилко работала заведующей магазином, который стоял рядом с Домом фольклора. С восторгом молодая женщина наблюдала за одухотворенными пожилыми сельчанками, и в конце концов она рискнула примерить на себя их образ жизни. Отец Аллы в свое время играл на деревенских свадьбах на гармошке и барабане, как оказалось, творческие гены передались дочери.
Когда же Дом фольклора в Микитске закрыли, «Криниченька» перебазировалась в Завершский сельский Дом культуры. В 2013 году в составе «Криниченьки» стала выступать Наталья Владимировна Мартынович, а семь лет назад в коллективе зазвучал голос Иванны Николаевны Шишко. Именно она сегодня является руководителем «Криниченьки». Примечательно, что почти все нынешние участники коллектива трудятся в штате Завершского СДК: Наталья Мартынович – заведующая, Анна Крейдич – культорганизатор, Николай Сенюта – аккомпаниатор, Иванна Шишко – руководитель народного фольклорного коллектива, Алла Безсилко – технический работник. И только Нина Карпик приходит на репетиции из дома. Она – приемная мама, ставшая родной для многих деток. Двух своих приемных дочерей женщина уже отдала замуж, сейчас в доме сельчанки подрастают и воспитываются четверо приемных детей.
Слава о народном фольклорном коллективе «Криниченька» в его нынешнем составе уже давно разлетелась далеко за пределами Дрогичинского района. Коллектив приветствует своими песнями экскурсантов в музее «Бездежский фартушок», а после того как туристы насладятся экспозицией музея, проводит для них мастер-класс по народным танцам. Артисты учат танцевать падеспань, «Лысого», «Во саду ли», «Микиту̒», «Нарэчаньку», краковяк, польку. К слову, танцевальное наследие предков работники культуры передают и детям: из учащихся Бездежской средней школы в Завершском СДК создан детский коллектив «Криничка». В этом году юные танцоры демонстрировали свое мастерство на районном фестивале “Сузор’е мастацтваў”.
– Популярностью у туристов, которые приезжают в «Бездежский фартушок» и посещают этноподворье «Каля Плэса», пользуются и наши фольклорные обряды, такие как «Хрыстыны», «Высилле», «Колядки» и «Щодровкы», – рассказывают участники коллектива. Женщины то и дело с русского языка переходят на местный диалект, на котором и звучат названия обрядов, исполняются фольклорные песни. – Например, только в январе этого года мы девять раз показывали обряды на этноподворье. Бывает, уже пора весну гукать, а мы то колядуем, то щедруем. Туристы просят!
Вот уже три года подряд коллектив участвует в районных “Дажынках”: создает аутентичную атмосферу на импровизированном подворье ОАО «Бездеж-Агро», приветствует гостей праздника, поет для них песни. Из Микитского Дома фольклора в Завершский СДК был перевезен бесценный скарб: предметы домашней утвари предков, инструменты, расписной сундук, кровать, вышитая постель, тканые рушники. Так была создана комната этнографии, экспозицию которой работники культуры по сей день стараются пополнять. Например, недавно к ним попала деревянная люлька, в которой когда-то качали младенцев. Люльку собираются прикрепить в комнате этнографии к потолку, как это делалось в крестьянских хатах. В ней будет комфортно кукле-младенцу, которая участвует в обрядах «Хрыстыны» и «Щодровкы». Хранители традиций предков, коими являются работники культуры, не отказались ни от домотканого полотна, которое было найдено в стареньком доме, ни от яркого покрывала, которое Анне Крейдич передала бабушка-соседка.
– Мы с большим уважением, бережно относимся к костюмам, которые также получили в наследство от прежнего состава «Криниченьки», ведь они созданы натруженными, мозолистыми руками женщин, – до слез трогательно повествуют участницы коллектива. Выступают они в юбках-андараках ручной работы, в белоснежных льняных сорочках и фартушках, украшенных местным красным орнаментом. – Ведь лен для этих сорочек и фартушков женщины своими руками сеяли, рвали, терли, пряли, ткали и выбеливали полотно, а потом вручную шили.
Алла Безсилко с любовью рассказывает о фартуке, который ей передала Ольга Семеновна Новик:
– Ему больше ста лет. Ольга Семеновна родилась в деревне Ополь Ивановского района, но жила в Завершье. Она была большой ценительницей льняных фартуков, ходила в церковь в фартушке, даже когда другие женщины уже перестали их надевать. «Этот фартук я хранила особенно бережно, потому что он достался мне от моей бабушки», – сказала Ольга Семеновна, доставая из сундука свое льняное богатство. Ольге Семеновне было больше 90 лет, и она понимала, что отмеренный Господом ей земной путь вот-вот закончится, и передала мне самое ценное, что у нее было – бабушкин фартук. Она знала, что я выступаю в «Криниченьке».
Каждую весну народный фольклорный коллектив «Криниченька» участвует в старинном пасхальном обряде «Стрылка», который проводится в агрогородке Бездеж. С каждым годом прибавляется в копилке коллектива дипломов, грамот и благодарностей за призовые места, участие в творческих конкурсах, фестивалях, праздниках фольклорного искусства. Так, с Дипломом I степени завершские хранители фольклора вернулись с праздника “З крыніц спрадвечных”, который проходил в Ляховичском районе. В июле Николай Сенюта, Наталья Мартынович и Анна Крейдич ездили в Витебск. Они приняли участие в открытом областном конкурсе народной музыки и частушек “А музыкі граюць, граюць…”, который проходил в рамках фестиваля «Славянский базар». И рассказ о своей местности, и частушки они подготовили на местном диалекте. Участники коллектива стали обладателями второго места в одной из номинаций.
Не привыкать участникам «Криниченьки» и к телевизионным съемкам. Много раз к ним в гости приезжала съемочная группа Андрея Малахова, да и сами солисты ездили в Москву, где принимали участие в шоу-программах Андрея Малахова «Сегодня пятница» и «Привет, Андрей». Довелось самодеятельным артистам поработать и с белорусской телеведущей Оксаной Вечер. В проекте “Наперад, у мінулае» на канале «Беларусь‑3» «Криниченька» представила фольклорные обряды «Докопыны» и «Хрыстыны». Самодеятельные артисты из обычной деревни впечатлили работников телевидения своим умением свободно держаться перед камерой и удивительной спетостью коллектива, благодаря чему не требовалось второго дубля.
А ведь никто из участников коллектива, кроме Николая Сенюты, не имеет музыкального образования. Наталья Мартынович когда-то работала маляром-штукатуром, Анна Крейдич – швеей, Иванна – оператором машинного доения, Алла получила диплом бухгалтера. Но как оказалось, все эти женщины были рождены для работы в культуре и выступления на сцене. Объединившись, они создали веселую, талантливую творческую семью.
И характеры у всех членов этой семьи разные. Иванна – заводная, озорная, справедливая. Даже если понимает, что правильнее было бы промолчать, смело говорит правду в глаза собеседнику. Анна – миротворец, она умеет не дать разгореться огню, если видит, что между людьми вспыхнули искры конфликта. Коллеги образно называют Анну шеей, на которой держится коллектив. Люди ее ценят, любят, уважают.
Наташа Мартынович – зажигалка! Ее не удержишь никакими цепями, если заиграла музыка. «Она энерджайзер нашего коллектива, – говорят коллеги. – От хохота Натальи Владимировны стены ходят ходуном. Она, даже когда сильно устанет, не может стоять на сцене спокойно». Неслучайно, когда в коллективе появился барабан, его дали Наталье Владимировне. Они словно созданы друг для друга.
Алла, утверждают коллеги, вспыльчивая, но очень справедливая. Она категорически не умеет лгать, притворяться. Но при этом мастерски исполняет роль цыганки в обряде «Щодровки». Самая спокойная, тихая в коллективе – Нина Карпик.
Такие характеристики дали друг другу женщины, которые поют в «Криниченьке». Причем говорили они открыто, так, чтобы характеризуемая слышала. Разве не это свидетельство крепкой дружбы между людьми, высшей степени доверия между ними? Что же касается Николая Сенюты, то за 35 лет работы с коллективом он «потерял усы», «приобрел» же седину в волосах и очки. А прежней осталась свойственная ему требовательность к качеству исполнения песен. Николай Иванович не терпит фальши и добивается того, чтобы «Криниченька» журчала так же слаженно, как стучат вагонные колеса. Нередко дело доходит даже до слез, но женщины относятся к требовательности музыканта с пониманием и не таят на него зла. В один голос говорят, что такого аккомпаниатора поискать надо.
Сегодня в репертуаре коллектива есть немало современных эстрадных песен, пополняется список песен в народном стиле. Одним словом, каждому случаю – своя песня. В канун Дня Победы «Криниченька» поздравляла жителей и гостей Дрогичина песнями военной поры: на улицах, в автобусах, на железнодорожном вокзале. Причем одеты артисты были в военную форму. Летом коллектив активно выступал на праздниках деревень, артисты побывали в Новой Попине, Белинке, Заречке, Детковичах, Сутках, других деревнях Дрогичинского района, а также порадовал сельчан Ивановского района. Они выступают на отчетных собраниях в сельскохозяйственных организациях, поздравляют с профессиональными праздниками коллективы городских организаций. В предстоящий День матери «Криниченька» приглашена в Ивановский район, ансамбль выступит в аг. Достоево.
Обычные люди приглашают их домой, чтобы поздравить с солидным юбилеем своих родителей, дедушек, бабушек. Своим творчеством «Криниченька» создает радостное настроение гостям на юбилеях, которые жители района отмечают в кафе. Они часто сменяют фольклорные костюмы на современные брючные, а также на блестящие, яркие длинные платья. В сердцах «Криниченьки» любовь к фольклору гармонично уживается с любовью к эстраде.
– Без песни мы никуда! – говорят участницы коллектива. – Даже на совместный отдых не выезжаем без баяна. Кажется, устали, хочется отдохнуть, но всю дорогу к озеру поем, и домой возвращаемся с песнями. И эту традицию мы переняли от старшего поколения ансамбля. Репетиции и выступления и нам не позволяют печалиться о прожитых годах…
Нина ТКАЧУК.
Фото из архива «Криниченьки».
